军事种植丨留下的东西

郑吉隆的描述将剩下什么：刘Yananyuan “剩下什么？”是共产党的每个成员一生都应该回答的党派精神的主题。 1951年，新疆军事地区物流部长的甘尚（Gan Zuchang）受伤，使脑震荡脑震荡。在1955年授予少将少将的职务之后，他始终觉得自己是一项很小的工作，所以他告诉妻子Gong Quanzhen：“我做出的贡献比为革命牺牲的前同伙做出了些许贡献，该组织给我的荣誉和地位很高！”从那以后，他多次向组织提交报告，要求该组织批准他返回乡村参加建筑。 1957年，该组织批准了他的要求。之后，Gan Zuchang和Kanthe一家人扎根于江西省Lianhua省的Yanbi村。杜尔Zuchang一家人回到农村，过着经济的生活。他为一家人制定了规则，即每千餐都不会吃超过一元的元人元，而且他不会穿每盎司每盎司的衣服不超过一元的衣服，并且在吃饭时永远不会让一粒米饭留在碗里。 Gan Zuchang一直保持着辛勤工作和储蓄的生活方式，但他拿走了三分之二的薪水来产生水上保护，建立学校并帮助穷人。当村里没有水时，他带领村民将其带到他们的肩膀上，建造了一个长达25公里的灌溉渠，在高产田地中旋转了“旺蒂田”，保证可以收获德莱特和洪水；当乡村道路不开放时，他安排了村民建造10多个简单而实用的桥梁。当村里没有电力时，他带领村民建造了一个水力局...甘昌（Gan Zuchang）留下了平坦的道路在农场上他的脚和大量的水，但他从未想过要为孩子们留下“祝福之路”。 “您只能为子孙后代留下革命传家宝，而不是安慰。”这就是Gan Zuchang经常说的话，也是他一生所做的原则。 Gan Zuchang的第三个女儿Gan Gongong既擅长学习表现和表现，又建议您上高中。她礼貌地拒绝了班级老师：“由于每个人都竞争高中毕业，请给我的宫颈配额。”面对他女儿的困惑和不满，他拿走了同伴的旧鞋，并用最后一句话说“让人们过上美好的生活。 Quanzhen.bae Gan Gongrong继承了这个“家庭传家宝”。他羞耻地生活，但他任命了自己节省的钱来帮助学生和穷人。他经常说：“我父亲说这笔钱应该在一边使用。”如今，甘贡·冈朗（Gan Gan Gongrong）的儿童和女儿-in -law也主动加入了自愿，积极主动的社区线路线，并轻松贫困。共产党人应该留下什么？党的无数成员和干部为他们的斗争技巧提供了答案。 Gu Wenchang使用Casuarina来控制沙漠并旋转荒岛，Jiao Yulu急忙对待Lankao的“三个邪恶”。他们在接下来的几代人中剩下的是与天空和地球作斗争的革命精神，以及从使人们受益的杰出成就。杨香仓（Yang Shanzhou）免费在该国免费提供了数千万元人民币的森林农场，但当他去世时，他的家人服从。当我去世时，他只剩下8元和6美分。他们为家人留下的是下一代的完整性和完整性。沉重群众的声誉，使人们受益的成就，可以成为一个榜样的崇高个性以及一代世代相传的无辜传统都是党员和干部必须抛在后面的重要宝藏。相比之下，实际上，党和干部的一些成员失去了对权力和物质欲望的涡流，被贪婪蒙蔽，并丢弃了党派精神的原则。有些人通过为所谓的“政治成就”保存面孔和错误的项目进行了项目，这为随后的发展，厌倦了人们并失去声誉并摧毁了他们的声誉，这使他们一团糟。有些人成为了“失望的老板”，成为“和平的官员”，没有在自己的职位上计划自己的活动，避免了冲突和问题，使政策能够闲置和错过机会，并为大众的心降温。有些人失去了对“推动fo的方式的误解他们的后裔”，无视党的纪律和民族法律，赚钱，疯狂和腐烂，结果，他们害羞，不仅摧毁了自己，他们的家人在蔓延，而且他们也受到党派的损害，破坏了党员和干事的形象，并留下了无休止的人，这些痛苦的教会始终在派对后面，并在派对后面宣布，并在一定的派对后面宣布，一名想法。最初的意图和使命，也需要对党派的培养奥特R手，我们必须在新时代进行共产党的家庭风格。我们不仅应该在日常生活中培养崇高的道德特征，并树立榜样和基准，而且还向亲戚和孩子们解释了一个事实，即“正直是一种祝福和贪婪，贪婪是一种诅咒”，是通过言语和行为，教导我们的家人不要成为毫无意义的或与众不同的，要成为正义的，要成为精神和精神和精神的精神和精神，以使其成为精神和精神，以使其成为精神和精神，以至于精神和精神，以使其成为精神和灵性精神上，成为精神，精神，精神，精神，精神，属于精神，精神，精神，精神，精神，精神，精神，精神，精神，精神，精神，精神，精神，精神，精神，精神，精神，精神和精神，精神，精神，精神和精神的清洁，一家人的清洁和一家。